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黄河历史上的高光时刻(五) 大型电视文化活动“风追司马”致敬一代史圣

发布时间:2017-11-23  来源:本站   浏览次数:1119
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       一个忘记历史的民族是一个没有希望的民族,2005年陕西电视台联合韩城市政府等为纪念司马迁诞辰2150年,特别举办了大型电视文化活动“风追司马”,出生在黄河岸边的史圣司马迁再一次走进现代人的视线里。

       谈到历史是谁写的,有一句经典的定义:“一是胜利者,二是后来人。”

       司马迁老先生就破了这个规矩 ,以至于差点被砍了脑袋,最后被汉武帝动了宫刑。

     “迁生龙门,耕牧河山之阳”,这是司马迁自传的开端。当司马迁带着复杂心情写下这个简单的句子,开始回顾他充满浓郁的悲剧色彩以及坎坷与不幸的一生的时候。也许就已经确信他的《史记》必将如他所愿流传千古,却未必会料到他自己将会在历史中拥有的地位。自个用生命和耻辱铸就的一部《史记》竟给后来的文人们带来巨大的创作灵感和经济效益。尤其是在当今时光更是凳峰造极,光书中的几十个成语典故就可以点化出上百上千部影视剧来。

 
       为了纪念“史圣”,也为了一探《史记》这部巨著背后的故事,2005年5月陕西电视台与韩城市政府联合主办了"风追司马" 纪念司马迂诞辰2150年大型活动,重塑史圣真身,引起了学术界、传媒及社会的广泛关注。

       一声声震天的锣鼓声从司马古道上传开,黄红两色的龙凤大旗在通往司马祠的台阶上两列排开。上午9时,大型文化活动“风追司马”活动在陕西韩城展开,以此纪念司马迁诞辰2150周年。活动以韩城司马祠公祭为主现场,另设韩城文庙、徐村两个分现场,斐声海内外的影视明星、专家学者、社会名流在此进行文祭和民祭。"风追司马"活动充分表达对 "史圣"的追思之情外,还围绕司马迁沉浮波荡的命运进行追问,对司马迁留给后人的一系列个人悬秘进行追踪。

       出席纪念活动的有唐国强夫妇、冯远征夫妇、赵文煊、陶虹、冯小宁、张贤亮、焦晃、司马南、凤凰卫视名嘴杨锦麟以及著名学者易中天、朱维铮、魏明伦、肖云儒,各位名家齐聚韩城,为了拜谒史圣司马迁、为了追随司马精神、为了了却一桩桩心愿……

       在活动现场,演员陶虹也表示自己很喜欢司马迁祠中一个非常有名的碑“梦碑”的故事,可以想像出那段凄美动人的爱情。赵文瑄则坦言:“我觉得司马迁真的很伟大,甚至比汉武帝要伟大得多!”。唐国强也朗诵了郭沫若同志为纪念司马迁而作的一首诗:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。怜才鹰斧钺,吐气作霓虹,功业追尼父,千秋太史公。”作为活动开幕。



 
       其中值得一提的就是著名演员冯远征,一个专注于研究司马迁的民俗学的专家家证实了一个惊人的事情,冯远征就是司马迁的后裔。

       可为何司马迁后裔姓冯呢?面对记者,冯远征则道出了家族易性的原由所在。

       原来,在司马迁获罪后,庞大的司马家族顿时如遭大难一般,如何保住整个家族的命运成为大家共同面临的难题。从早到晚整个家族的长者都在研究摆脱诛连的厄运的办法。有的说整族搬迁,有的说各自逃生……这时,家族中有人突然说,冯姓家族此前从未有当官的,虽无大富,但也无凶险。一语惊醒梦中人,“如果把姓改了,不就摆脱这厄运了吗?于是,族人就开会商量究竟应该怎么办?最后说分家、拆姓。长门在‘马’字旁加两点,改姓‘冯’;次门在‘司’字旁加一竖,改姓‘同’。所以,直到现在,在当地还有有个说法,叫‘同冯不分,冯同不婚’”。

       同样,冯远征的话也在清嘉庆二十二年(1817年)《新建碑楼并围墙记》中得到了验证,清嘉庆年期的《新建碑楼并围墙记》阐述了同、冯世传司马、避乱居嵩阳改姓后返归故里徙居徐村和“同冯不分,冯同不婚”这一民间事实。

       各位嘉宾在参观司马祠后,对司马迁的相貌、后裔、《史记》版本三大谜团进行讨论,而在韩城文庙现场中,西安交通大学的大学生对包括司马迁的相貌、气节进行了辩论。虽然名人讨论和学生的辩论并不能给这些千年之谜下定论,但在这些讨论中,司马迁这位才华横溢、命运多舛的悲情伟人形像更清晰地展现在我们面前。

       在这种一系列“追”的过程中,将司马迁这位中国历史上才华横溢、命运多舛的悲情伟人尽量丰满地展现在后人面前,重新认识这个生前尝尽灵魂孤苦的伟大史学家。对于司马迁这位以直笔书写真相为己任的历史学家来说,弄清楚他的历史也许是最好的纪念,追寻《史记》背后的故事,也是探究中华历史的一条路径。

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